骊夫的马厩

 

在大气层之下，剧情接近尾声

在里面，我们看不见大气层

在外面，大气层是一个防护罩

如玻璃

 

我曾经也是那个剧目中的演员

扮演过孙子、儿子、丈夫、父亲、朋友、下属、上司等多种角色

我看不到演出的脚本

只能自己揣摩剧情和台词

真实的过程不像梦，一切都充满逻辑

如水之善顺势随形

 

漏洞产生于一个小小的疑惑

画地为牢究竟是多大的范围

或者，当演出的互动成为时尚

我该与台下的哪位观众握手？

 

隔着薄薄的雾霭，我看见了

前方新的世界，但我

走不出如今的地盘

 

不用回首也清晰地记着过去的历程

一切都如同精美的建筑，引诱

我们在其中居住了很多年

我们以过春节的方式过了很多年

不太一样，却有着相同的四季

往复着结束和开始

 

祖先去了哪里？我们曾经以为

他们走了就永远不再回来

如今的人来自哪里？我们曾经以为

降生的都是崭新的生命

然而我们不能解释常常冒出的

如果身在尘世之中，恰如身在庐山，是很难看到庐山真面目的。我也是不久前才突然发现，原来这么多年来，我一直是被裹挟在一个洪流里，顺波而来，随波而去，竟至于忘记了所在的尘世是一个什么样的境界。但某一天，我跳到了另一个地方，一个类似脱离了这个尘世的地方，然后回头仔细审视时，我才一边叹息着，一边泪流满面。

就像我们曾经看不清自己，却可以看清别人，我们曾经在很长的时间里以为别人不是我们，总觉得自己的生活对于别人来说有很大的区别，其实不是，别人也是我们，我们都在同一个尘世的境界里茫然地演出着自己的节目，剧情可能有些差异，但都没有偏离那个主线或者主题。

我已经发现，我们诚然是有目的而来的，为了一个人，而演绎出了色彩缤纷、五味俱全的生活。

 

我最终觉悟到的是什么？结果很让人欣慰：原来生命是永恒的，我们从来也没有死过，最起码在当前的宇宙状态下，我们不会死去。——这种觉悟的来源不仅仅在书本里，还在自己的观察和思悟里，如当年释迦牟尼在菩提树下的大彻大悟。

我从哪里来？要到哪里去？我来到这个世间究竟为了什么目的？这曾经是一个问了数千年的哲学问题。其实释迦牟尼、老子以及其他一些古老宗教已经给出了我们答案，比如佛教的三世轮回，道教的阴阳互转，玛雅历法的大周期更迭，都在说明生命不死的道理。可惜长久以来，信奉者信得偏颇，不信者嗤之以鼻，统治阶级为了“使民愚”，则干脆把真理打成了迷信。

有一个道理是很容易让人认同的，那就是这

 

我曾经试图对朋友讲解我所看到和觉悟到的若干真相。我曾经以为在我讲解了之后，最起码也能引起朋友的惊讶与思考，然后我们可以就着关于真相的问题继续探讨下去。可是我发现，有的朋友是能听懂的，但也只是承认我讲解的那些合乎逻辑，至于真相到底是怎样的一种“态”，在他们的印象中还是太朦胧，甚至干脆难以感觉。而有的朋友则完全听不懂，或是不相信，于是就不想听。他们认为那太虚幻，而这个世界却是如此地真实。

在我的另一篇文章《我们的身份》中，我已经讲解了我们的出处。简单重复一下就是：如果按照正常的进化轨迹，我们现在仍然是猿人，可在30万年前，由于在地球上开采矿藏的尼必鲁人想要寻找替代矿工，就应用基因工程改造了地球上的猿人，于是才有了我们。这在苏美尔文明的记载中，在

 

我们从哪里来，会到哪里去，这个问题曾经是困扰人类太久的问题。达尔文的进化论给出了我们的来源，却没有告诉我们的归宿；神创论虽然给了我们来源和归宿，却一直因没有证据来证明而被我们怀疑；佛家的轮回说则在诠释无因无果和有因有果是同一个意思，最终的极乐如果无法揣摩，我们宁可相信那就是道家所说的“无”，即佛家的“空”。

但当科学与宗教竟鬼使神差地取得某些默契之后，关于我们的身份终于也能有另一种说法了，并且似乎找不出丝毫的破绽。

如今我们得到了这样一个“事实”：在宗教诞生之前，古代的人类就开始记录一些知识了，目前能被证明的人类最古老的文明是苏美尔文明，他们用楔形文字记录的知识从被现代

 

这世间的每个人都拥有自己的人生历程，就算一些细节已经忘记，但笼统的历程总该记得。小时候是什么样子，后来到了哪里，出现了什么转变，再后来又遭逢了什么情况，才成了现在这个样子——这一切回忆起来，可谓一言难尽。人有一帆风顺的，有大起大落的，十年河东，十年河西，祸兮福所伏，福兮祸所伏，都在各安天命。这是对一个人纵向来看的，如果从横向上看，在乞丐沿街乞讨的时候，富豪们正在体验朱门酒肉臭；当一些P民忧国忧民的时候，政治家们也许正在下着一盘很大的棋……

其实仅仅在刚才的一瞬间，地球上的人们就不知冒出了多少个想法，决定了多少事情，承受了多少感觉。你不得不承认，这世间充满了算计，不管是为了糊口，还是为了个人利益或国家利益。平常我们要契合自然的因果，更多的时候，因为算计，我们还要造因求果，甚至当权者或一方霸主为了造因求果，还要不惜以P民的生命为代价来预谋战争。

 

关于“爱情”，普遍的定义是这样的：爱情是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的文化里也发展出不同的特征。

简单理解，在狭义上，爱情就是男人和女人之间相互吸引、迷恋、进而想互相占有之后的那种感觉。上述定义所描绘的爱情无疑是非常美好、高尚的，契合这种定义的爱情似乎也在世间有不少的存量，我们可以找到许多可歌可泣、惊天地、泣鬼神的爱情例子。特别是在封建时代、艰苦时代产生的爱情。这样的爱情，也多被

 

“在这方面，我还要拿唐森举一个例子。”盖亚接着说，“关于财富，他曾经有一个逻辑是：我积累下这么多的财富，一方面可以让我在有生之年好好地享受，另一方面，我死了，受惠的是我的子孙，这有什么不对的？我说，这个问题想到这里，看起来确实是无可挑剔的，但如果往下想，就可能出现另一个结果。我们先做一个假设，如果你认为你这一生有价值一千万的财富是可以让你好好享受的，那你去争取这一千万无可厚非，可实际上，你争取到的是两千万甚至更多，你的说法是把其余的留给子孙，那么这是不是意味着你的子孙可以少干或不干事了呢？当他有充足的资本时，在继续创业和坐享其成之间，他怎么选择都可以，而假如他选择的是后者，那你是照顾了你的子孙还是害了你的子孙？”

“这个，我居然真的没想到这么深。”唐森惊愕地说。

 

“但毛泽东当时也进入过国民党的阵营，他若也这样明哲保身，又怎能名垂青史？”盖亚说，“有权者受制于人，其实比无权的人更憋屈。而更为严重的是，这样的人还会成为历史前进的绊脚石，无缘于名垂青史，恐怕还要遗臭万年的，因为他们保住自己的同时，害的却是更多的人。”

“唉！”众人不约而同地叹息了一声。

“所以综合起来看，一种绝望性的思潮在地球上似乎已经无法阻挡了，中东地区的所谓革命在某种程度上只能加剧这种绝望。”盖亚说，“但人类真的没救了吗？不，绝不是这样，因为像触底反弹一样，有一种积极的思潮也正在蔓延着，虽然还相对弱小，但将越来越呈汹涌之势。这股积极的思潮就是相信一切都会好起来，一切都会理顺起来，前兆性灾难所制造出的警世效应已经开始发挥作用了。并且觉醒的不是只有平民，还有国家领导人。”

 

众人显然是发现了另一种新说法，就都急忙洗耳恭听。

“为了让你们理解我刚才所说的，下面我将赋予你们另一种功能，那就是从火星开始向外的生命才有的功能，看到能场。”

盖亚话音一落，众人就都觉得周身又是恍惚了一下，然后看眼前的任何东西就都出现了一种奇怪的现象：它们都在发着辉光，却又颜色、长短各异。

盖亚：“你们现在看到的辉光就是能场。你们还可以走到窗前，向外看一看，任何东西、任何动植物、包括人，都有这种辉光。”

众人依言都走到了窗前，果然发现一切人、事、物都在发出不同的辉光。他们惊奇地议论了一阵，便又回到了盖亚面前坐下，等着听她对这种奇异现象进行解释。

 

众人的目光中又都充满了不解。

盖亚又是一笑：“那就是除了你们这种生命之外的所有动植物。”

众人似有所悟。

“难道不是吗？你们其实早就发觉到了，这个世界上所有的动植物，与自然相处都是和谐的。”盖亚说，“相关的例子不胜枚举，所以我也不想举例说明。但我要说明的是，你们这个世界上存在的所有动植物，不是另外层次的生命试验场，而完全是为你们服务的。从生物链的最底端开始，到大型食肉动物，所搭建的梯次都是为了你们的存在，而同时，它们又担当着教化你们的老师。”

众人都在品味着这句话。

 

“可这终究不是地球的本意不是？”盖亚接着说，“地球与人的思想情绪本来应该是一体的，可作为生命体系最高端的人类反而不能与之默契，造成了意识的脱离，这对于一个大的生命结构来说，出现一体性中的横生枝节，如同骨质增生，就造成了地球最大的不适应。可这样的根源又是怎样产生的呢？”

“一万年前，当我们的力量又一次介入地球的时候，随后不久就派来了一位使者，他就是伏羲和女娲。我说是一位使者却说了两个名字，是因为伏羲和女娲本来就是一个人，幻象表现为雌雄同体。你们的古画中描述他们像两条蛇那样缠绕在一起，一是表示他们是一体的，即昭示阴阳一体，二是昭示了你们的基本构成，DNA双螺旋结构。而一人手拿尺子，一人手拿圆规，一是表示万事皆有规则，没有规矩不能成方圆，二是暗示本世界一

 

“这是什么意思？”黑马问。

盖亚：“我刚才说过了，其实早在发生大洪水的六千年前，也就是核战发生以后，距今一万年前，我们的力量就已经介入了，已适当对智人进行了能力和意识提升，并因土星生命改造的人类在外形上很完美，我们其实也借鉴了大部分基因，即外形基本接近。而六千年后发生大洪水，我们也是知道的。刚才说到这时的苏美尔文明就已经衰落至尾声了，他们的神是留下来的少数观察者之一，并一直帮助着他们，却又有私心只将苏美尔文明范围内的物种提取了基因。怎奈事实已证明，他们的文明还不适合地球，所以我们的态度就是随缘了——他们能够再繁衍就默认，不能再繁衍也不帮忙，结果那个方舟和基因种子库还是被洪水毁掉了。而对我们正常的管辖范围，洪水的影响已被当时的人类力所能及地最小化了，